у меня дома есть книжка - "Краткая история искусств", крайне неброско оформленная. (дада, я была очень довольна собой, когда смогла говорить, что на обложке - часть колонны и
ионическая капитель). но с детства она была, пожалуй, самой таинственной и любопытной, среди отличных осторов сокровищ, трех мушкетеров, рассказов о животных сетон-томпсона и проч.
доставать ее можно было где-то раз в три месяца - чтобы сгладилось прошлое впечатление и снова захотелось смотреть картинки. оказалось, что моя книжка - только Выпуск II, в котром Северное Возрождение, 17-18 века в европейских странах и еще искусство России 18 века, которое тогда меня совершенно не волновало.
то есть книжечка начиналась с ужасных распятий, темных портретов, гравюр "Пляски смерти" и др. Гольбейна (о, что это за гравюры! скелет идет в обнимку с крестьянином, пока тот засеевает поле, или скелет помогает идти за лошадью с плугом). заканчивалась она неплохо - английской живописью, там все довольно ветрено и живописно, но вот офорты Жака Калло "Бедствия войны" или "Два комедианта" (куча повешанных, скелеты, очень красиво и очень мрачно) - мы видели их с
frambuesaв музее!! - как-то не давали порадоваться за англичан.
но самое страшное было внутри, между начало и концом, так сказать, ровно посередине. там была Испания. черное-белая фотография гигантского Эскориала (какой-то замочный комплекс, самое главное в нем - название), трупного вида Иоанн от Эль Греко как бы говорили мне - приготовься.
и вот я листала, листала и натыкалась на жуткую жуть. мне очень нравилось смотреть на картину
( Сатурн, пожирающий своих детей ), Франсиско де Гойя. он написал ее на стене своего дома, "Дома глухого" - потому как к концу жизни оглох и вообще завязал с обществом. вообще там на стенах было 18 работ, их назвали "черные картины", например - "Пес": много-много желтого песка, из котрого торчит голова собаки.
про "Сатурна" пишут - "полотно символизирует...", а мне как не хотелось в детстве, так и сейчас не хочется читать эти расшифоровки. потому что такая страшная штука может себе позволить ничего не символизировать .
*
написано не в рамках полемики о темной стороне и дурном воспитании